He aquí la razon de la muerte

Desde los comienzos de la incursión de EE. UU. en Irak de la manito de sus aliados (otros países desarrollados) se hablo de un Estados Unidos que llegaba a aquel medio lejano Oriente para llevar la paz, la democracia, los Derechos Humanos, la civilización y muchas otras maravillas del mundo occidental a ese pobre pueblo retrasado. En el camino, como siempre, se hizo looby utilizando, entre otras cosas, a los medios de comunicación para mostrar al pueblo Iraqui en dos versiones: la de los locos que se llenan un chaleco de bombas y matan supuestos ¨héroes civilizadores¨ y la de los pobres infelices que agradecen la invasión porque con Saddam ya no se podía vivir.

En fin, a todos aquellos que menean la cabeza cuando se les dice que la guerra de Irak tenia principalmente objetivos comerciales; que a los gritos dice que ¨¿como Estados Unidos va a hacer semejante barbaridad?¨, les sugerimos que lean más y mejor los diarios de circulación tradicional (los de kiosco) y se den cuenta de una vez por todas que son ellos los que realmente no quieren ver la realidad.

A continuación, un estracto realizado con información de Clarín, La Nación y otros diarios.

Una ley privatiza el petróleo de Irak
La controvertida norma redibuja radicalmente la industria del crudo iraquí. Bush necesita que el Parlamento de Irak la apruebe antes de septiembre, fecha en que el ejército estadounidense debe presentar un nuevo informe de la situación en el país ocupado. Los sindicatos y los expertos se le oponen.

Tras su plan de seguridad para Bagdad –el envío de 30 mil hombres adicionales–, los tiempos se aceleran y Estados Unidos necesita irse de Irak con algo más seguro bajo el brazo. Por eso busca a toda costa implementar la ley de hidrocarburos, discutida a puertas cerradas durante casi un año y aprobada por el gabinete iraquí en febrero. La idea es que los grandes pulpos petroleros de Occidente puedan tener una cuota garantizada de dividendos a largo plazo, luego de la inversión militar y económica que han hecho los países que integran la ONU para mantener una invasión cada vez más cuestionada. Pero la sanción final de la medida no es fácil. Tras varias manifestaciones, los sindicatos iraquíes no están dispuestos a la “privatización” de la industria petrolera, así como expertos y legisladores se oponen a la propuesta oficial, de la que se enteraron en el momento de su aprobación parcial. En tanto, Bush necesita que el Parlamento de Irak la apruebe antes de septiembre, fecha en que el ejército estadounidense debe presentar un nuevo informe de situación a la Casa Blanca.
Los Orígenes

La ley petrolera no surgió de un repollo, aunque así haya aparecido para sus opositores desde que la propuesta oficial se hiciera pública en febrero de este año. Antes de la guerra en Irak, el grupo Política para el Desarrollo de Energía Nacional, conocido como Energy Task Force, reunió en 2001 al vicepresidente Dick Cheney y ejecutivos petroleros para discutir el control de los campos petroleros de Irak, informó el diario The New York Times. Un año después, por la presión de un tribunal estadounidense, los participantes de esa comisión tuvieron que hacer público que más de 60 firmas de 30 países estarían involucradas en proyectos con Bagdad, como la empresa francesa Total Elf y la rusa Luckoil. El organismo recomendaba a los países de Medio Oriente “la apertura de sus sectores energéticos a la inversión exterior”, informó el medio norteamericano. Un consejo que se haría realidad.
En enero de 2007, el diario británico The Independent reveló que un empleado de Bearing-Point, una compañía norteamericana encargada de asesorar al gobierno de ese país en la reconstrucción de Irak, fue responsable de asesorar al Ministerio de Petróleo iraquí en la confección de la ley de hidrocarburos. La empresa de Estados Unidos es conocida por financiar las campañas de 2000 y 2004 del Partido Republicano de Bush, según la denuncia del Center for Responsive Politics, un grupo de control ciudadano.
Fuertemente presionado por los gobiernos estadounidense y británico, el gobierno de Irak ahora espera que el Parlamento apruebe cuanto antes la controvertida ley que abriría las puertas de la segunda mayor reserva de petróleo en el mundo, después de Arabia Saudita a las grandes multinacionales.
Con el apoyo del Banco Mundial, el FMI y la ONU, la ley “escrita en Estados Unidos”, permitiría la primera operación a gran escala de compañías de petróleo extranjeras en Irak.

“Bajo ninguna circunstancia Irak renunciaría a su autoridad, su responsabilidad es tener el control de los recursos naturales del país”, dijo en mayo el ministro del Petróleo, Hussein Shahristani, a la prensa. Sin embargo, la Empresa Nacional de Petróleo de Irak pasaría a controlar sólo 17 de los 80 pozos descubiertos, dejando más de dos tercios de los mismos y de las reservas por descubrir, bajo control extranjero durante un período de entre 20 y 35 años, informó el Times.
En fin, este tipo de noticia da la pauta clara de que tanto EE. UU. como sus países aliados y organismos internacionales (llámense ONU, FMI, BM, etc) han tomado al mundo entero como una quinta propia de la cual pueden cosechar lo que quieran cuando lo necesiten. Pero, como en toda quinta, deben combatir las plagas, los insectos y las pestes... que en este caso son personas, aunque ellos no lo crean así.

Entonces ¿es apropiado seguir tomando en cuenta las proyecciones económicas de organismos de este tipo que fueron creados para mentir, ocultar, deformar y subvertir la realidad mediante informes, auditorías, misiones de ¨paz¨? ¿es apropiado darle crédito a lo que dice tal o cual organismo barnizado de objetividad cuasi científica cuando su principal tarea es justificar, avalar, respaldar, convencer y hasta reivindicar la muerte de los inocentes en nombre de la paz?

La única verdad es la realidad: EE. UU. hace guerras, asesina inocentes e invade países para hacerse de recursos naturales y nuevos mercados con el único objetivo de mantener vivo el sueño americano, esa suerte de burbuja en la que viven muchos estadounidenses y alguien pincho el 11S para, entre otras cosas, justificar un par de invaciones.

No hay peor ciego que el que no quiere ver.

Los Piojos en Corrientes

No en la provincia. Acá, recién, hace instantes, en la avenida porteña. Desde Callao por Corrientes y hasta Maipú, un camión gigante, negro y cargado de música piojosa llenó las calles del centro con los acordes que solo Andres Ciro y los Piojos saben hacer.

El ritual tuvo lugar a los largo de la ancha avenida, al paso de la multitud que lo fue cercando a lo largo de su recorrido. ¿Las canciones? Todas, la nuevas y las de siempre: himnos de la cultura Pioja, estandartes de rock argento que refleja realidades, expresa sentimientos y denuncia injusticias. Mágico, gigante, imponente, el camión sorprendió a todo el mundo que, azorado, asistió a una cita anunciada a último momento por algunas radios.

Clarín o La Nación lo hubieran titulada "Caos de Trancitooooo", pero todos sabemos que fue una fiesta. El ritual sorprendió y fue la puntita de lo que va a ser la presentación del nuevo disco. Ciro bailo con el Obelisco de fondo en un mar de cabezas y manos agitadas, se paró el centro por unos minutos y se sacudió de lo gris que lo cubre a diario.

Makako, Lorenzo y Nacca siempre PRESENTES

PERDON POR LAS IMAGENES EN BAJA DEFINICION... SON DE CELULAR

La reactivación es un hecho

Quien escribe transita desde hace años las calles de Liniers. Todos los 7 de Agosto, día de San Cayetano, es la misma historia: el barrio se revoluciona, las calles se cortan, llegan artesanos y vendedores de reliquias de todas partes, brotan carpas en todas las veredas y el aire se llena de olorcito a brasas, ya que es la única forma de calefaccionarse que tienen los feligreses. Pero ese no es el punto de esta nota.

Como venia diciendo, este año se armo la cola mucho antes de la apertura de la iglesia del santo homónimo, pero la cantidad de gente no llegó a ser ni la mitad de lo que fue en años anteriores como en 2002, 2003 y 2004 (anque 5 también), lo cual mueve una reflexión: aunque la cantidad de feligreses que pasen hoy frente a la efigie del santo lleguen a ser la misma cantidad que en otros años, los que hicieron la vigilia en las calles del barrio durante días fueron significativamente menos que en otras oportunidades, o sea, no es que haya mermado la fe, simplemente no pudieron quedarse haciendo el aguante porque deben tener otras obligaciones que no pueden posponer para cumplir el rito de esperar el día D en las cercanías del templo. Ergo, la tan mentada reactivación económica es cierta, es una realidad.

Cada año más de un millón de personas cumple con el rito y la fila de espera suele llegar hasta pasadas las 25 cuadras (casi donde termina el polideportivo de Veles Sarsfield en Av. Juan B. Justo) durante gran parte del día. Hoy, en cambio, a las 9 de la mañana los feligreses formados de a dos o tres llegaban solo hasta la puerta sur del estadio. ¿Masiva conversión a otras religiones?¿hecho atribuible a grupos trotsquistas-leninistas-foquistas-falanjo-peronistas ateos?. No. Le pese a quien le pese, hay más laburo. Malo, mal pago, en negro, informal, esporádico, como sea, pero hoy mucha gente va a ir a agradecerle a San Cayeta cuando salga de laburar. Eso es lo que cuenta, aunque no hay que quedarse ahí: todavía falta mucho para que todos estemos bien, esto recién empieza y el enemigo esta en casa (y si no veamos lo que dicen en la Rural).


El trabajo es un derecho y debe ser digno, seguro, legal y, por sobre todas la cosas, cubrir las necesidades básicas del grupo familiar... todas, vacaciones, ir alcine y comer un asadito también.

Para consultar:

Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social.
ASESORAMIENTO TELEFÓNICO PARA LA REPÚBLICA ARGENTINA
Línea gratuita 0800 666 4100de lunes a viernes de 10.00 a 16.00 o vía email a: consultas@trabajo.gov.ar

Palermo con autentico olor a bosta

Como todos los años para estas fechas la Exposición Rural Argentina hace su acto de clausura con el consabido show artístico: destrezas a caballo, los gauchos, los cuerpos del ejército de San Martín y Guemes, el malon de los indios, la policía montada y otras representaciones de la historia como las vaquerías en el tiempo del virreinato. Muy lindo, muy pintoresco.
Ahora bien, ¿Qué representan estas puestas en escena? ¿qué nos quieren decir sus organizadores?¿a qué quieren llegar?
Caballos bailando tango junto a supuestos malevos y orilleros en los arrabales porteños, gauchos y chinas danzando gatos y chacareras con los mismos animales que también se entreveran entre el cuerpo de baile que más tarde ejecuta otras danzas. Todo esto y más, en una triste mezcla que no tiene nada que ver con absolutamente nada de lo que fue nuestra historia, o ¿existen registros de que se hayan hecho bailes con caballos en 1800? No, los amados cuadrúpedos permanecían aburridos en el palenque esperando que su dueño terminara la farra para llevarlo a su rancho, ya que el nivel etílico del humano nunca se lo permitía (no había control de alcoholemia).
¿Dantesco, ridículo, falto de basamento histórico, falseado, forzado, vergonzoso? Da igual el mote que Ud. elija ponerle a este espectáculo: a quien escribe le dio vergüenza ajena, sobre todo al conjugar las imágenes con los relatos eufóricamente exagerados de un locutor aparentemente campechano cuya discursiva apelaba de forma constante a La Patria y a la Cultura Nacional, como si lo allí representado, fuera lo único verdaderamente cultural dentro del patrimonio argentino y la argentinidad fuera solamente eso, lo relacionado con el campo, el caballo, el facón y nada más.
Eso si, los pueblos originarios (para ellos los indios) tuvieron como siempre su lugar: detrás de los gauchos venerando a la virgen de Lujan y haciendo de malos al mostrar los “entreveros” con los gauchos buenos que llevaban sus vaquitas; lanceando un poste con harapos y mostrando sus habilidades ecuestres al robar un torito manso y escapar a los saltos por sobre el lomo del caballo.
Si, muy de avanzada la cultura de esta “gente de campo” que aún permanece firme en la convicción de que ¨el indio¨ era borracho y pendenciero y carecía de cosmovisión alguna; que sigue creyéndose acreedora de la patria porque los que la liberaron llevaban poncho como sus peones; que pretenden ser reconocidos como la base fundamental de una Argentina hecha a expensas de su esfuerzo porque ellos vivieron en “la frontera” y hoy siguen haciendo patria.
Patria hecha, claro, a su medida de terratenientes oligarcas que viven despreciando lo propio y se llenan la boca luego al hablar de ello, que viven mirando hacia afuera pero después le hacen un asado a las visitas y se ponen un pañuelo al cuello y una boina en la cabeza.
Quien más quien menos, todos conocemos a la gente de campo que va a la rural: votas de montar de polo o similares, sombreros, poncho, ropa ecuestre toda carísima e incomprable para cualquiera, con un habla distinguida de barrio norte o recoleta pero tonadita ensayada en los encuentros de polo, con un amor inconmensurable por el olor a bosta pero chanell en el cogote. Gente de campo si, pero de la que tiene unos cuantos títulos de propiedad en la mano y el poder para seguir reproduciendo, a través de este tipo de expresiones artísticas, un discurso, una historia totalmente recortada y encajada a presión en un imaginario grupal que tiende a seguir respaldando a los grupos de poder que manejaron y manejan hoy gran parte de la economía y los destinos del país.
Sobre todo si se tiene en cuenta la gruesa capa de barniz patriotero que los gritos del inefable locutor le imprimieron a la puesta en escena que Canal 9 transmitió para todo el país.
En fin, en la Rural de Palermo la mayoría de los rostros que se vieron no presentaban los clásicos signos del deterioro que trae aparejados la real vida de campo. Es más, la gran mayoría de los asistentes ( sacando a los citadinos espectadores que fueron a ver los caballitos) portaba finas, delicadas y costosas prendas de vestir, celulares muy top y ese clásico acento “tipo nada” tan frecuente en la hig society. Lo cual nos habla una realidad en nuestro país: muchos creen todavía que la Exposición Rural de Palermo y los bailecitos de los caballos de Moneta son la realidad del campo argentino, como cuando aquella imagen de Horacio Laport haciendo de indio ranquel en ¨Más alla del horizonte¨ hizo creer a unos cuantos que los pueblos originarios eran así de brutos como el actor.
Pero no, por más que los turistas y muchos lugareños se vayan asombrados, esa no es la realidad… ni siquiera es una aproximación a ella: es solo la visión acomodada, edulcorada, recortada, pauperizada, mezclada y hecha a medida por los dueños legales de la tierra que quieren conservar el statu quo de las cosas para seguir siendo ellos los que, además de ¨hacer patria¨, hagan GUITA, con a anuencia o la ignorancia, o las dos cosas, del resto y, al gran pueblo argentino… SALUD.

No. No. No vienen por el agua.

Así, como quien no quiere la cosa, el cine en el gran país del norte ha servido para los más disímiles propósitos: atemorizar a la población, crear cierta conciencia del ser americano, del ¨estilo de vida americano¨ que tantos defienden, odiar al enemigo, apoyar enrolamientos en masa de jóvenes al ejercito, etc, etc.
Hoy por hoy (en realidad desde siempre), la escuela primaria también viene a abrevar en esto de ir moldeando las pequeñas cabecitas de los niños estadounidenses. De a poco, con cuidado y sin pausa, los niños de ese país están aprendiendo que gran parte de la selva amazónica no es más propiedad de distintos países de América del Sur, sino que desde hace años le pertenece a EE. UU. y la ONU.
¿Cómo es esto? Bueno, más o menos como siempre en estos casos: el los libros de texto de las blancas palomitas, se van modificando algunas cositas, se van actualizando y, de repente, aparece esta página de un manual de geografía de 6to grado con un área de 3.000 millas dentro del Amazonas, correspondiente a un supuesto ente rector de reservas ecológicas de la ONU, patrullado (cuando no) por soldados estadounidenses o, lo que es peor, soldados de esas regiones con uniforme yanqui.
Pero el problema no termina allí. Por favor, lean el texto original de ese libro.

TEXTO

... al norte de América del Sur, una extensión de tierra con más de 3.000 millas cuadradas.

3.5-5.- PRIMERA RESERVA INTERNACIONAL DE LA SELVA AMAZÓNICA
Desde mediados de los años 80, la más importante floresta del mundo pasó a ser responsabilidad de los Estados Unidos y de las Naciones Unidas. Es llamada FIRAF (Primera Reserva Internacional de la Floresta Amazónica), y su fundación fue dado por el hecho de que la Amazonia está localizada en América del Sur, una de las regiones más pobres del mundo y cercada por países irresponsables, crueles y autoritarios. Fue parte de ocho países diferentes y extraños, los cuales son en su mayoría, reinos de la violencia, tráfico de drogas, ignorancia y de pueblos sin inteligencia y primitivos.
La creación de FIRAF fue apoyada por todas las naciones del G-23 y fue realmente una misión especial para nuestro país y un regalo para todo el mundo, visto que la posesión de estas tierras tan valiosas en manos de pueblos y países tan primitivos condenarían los pulmones del mundo con la desaparición y la total destrucción en pocos años.
Podemos considerar que esta área tiene la mayor biodiversidad del planeta, con una gran cantidad de especímenes de todos los tipos de animales y vegetales. El valor de esta área es incalculable, pero el planeta puede estar seguro de que los Estados Unidos no permitirán que estos países Latino Americanos exploten y destruyan esta verdadera propiedad de toda la humanidad. FIRAF es como un parque internacional, con severas reglas para la explotación.

LEYENDA BAJO EL MAPA
Podemos ver la localización de la reserva Internacional. Forma parte de 8 países de América del Sur: Brasil, Bolivia, Perú, Colombia, Venezuela, Guyana, Surinam y Guyana Francesa. Algunos de los más pobres y miserables países del mundo.

Si, si. Es en serio: lo que acaban de leer es la traducción la página 76 del libro "Introducción a la Geografía", del autor David Norman, utilizado en la Junior High School (equivalente al 6° grado de la primaria).
Ahora ¿caben dudas de a que se refiere uno cuando dice que VIENEN POR EL AGUA?
Tenemos un magnate comprando tal cantidad de tierras estratégicamente ubicadas que no podemos llegar a imaginar sus dimensiones, bases militares por toda Latinoamérica, un en Paraguay que esta muy cerca de la Triple frontera, otras dos que se están planeando montar en la Patagónia y cerca de Buenos Aires, quieren proteger el Acuífero Guaraní, les preocupa mucho el terrorismo….
No hay que ser mal pensado o prejuicioso, pero tampoco pecar de ingenuos.
Los “conflictos” en Medio Oriente por la necesidad de nuevos mercados y de petróleo, son una muestra de lo que va a pasar de este lado del globo con el agua y otros tantos recursos naturales que aún nos quedan.
Si esto no es Parte del Plan Colombia… El Plan Colombia ¿dónde esta? (¿o... serán cuestiones de la libertad de empresa y la transparencia democrática?)

Vamos a seguir este tema en otras ediciones

Mauricio seguro es Macri

La tan mentada seguridad por la que aboga el PRO, con Mauricio a la cabeza, no es otra que la que viene proponiendo gente como el “ingeniero” Juan Carlos Blumberg: más efectivos policiales en las calles, más y mejores armas, nuevas brigadas especializadas en la represión del delito, mapas del delito, más rigurosidad en el régimen carcelario, criminalización de la protesta y la pobreza, reedición de los inefables edictos policiales, cárcel a los botelleros, erradicación de gente en situación de calle y tantas otras cosas más.
Ahora bien, de implementarse estas propuestas tan estratégicamente diseñadas en un contexto en que los grandes medios de comunicación bombardean a diestra y siniestra con asaltos, muertes, violaciones y golpizas ¿solucionaría el problema de la inseguridad?
Aunque la respuesta inmediata del común de la gente sea afirmativa, la realidad indica que no. La inseguridad que hoy se vive (mucho más baja que la que muestran en TV) es producto de las políticas y modelos económicos implementados en Argentina por sectores del arco ideológico del Jefe de Gobierno electo: la última dictadura militar (con todas las cabezas que tuvo), Martínez de Hoz, Caballo, Menem y muchos más que todos conocemos. Es que el modelo liberal que se implemento a partir de marzo de 1976 se fue encargando de destrozar, de aniquilar las redes sociales, los códigos, la cultura del trabajo, los sueños.
Esta sociedad que hoy sufre la Argentina (sobre todo en Buenos Aires), egoísta, pacata, violenta con el otro, expulsiva, ignorante, individualista a más no poder y desentendida de toda responsabilidad, no llega a comprender que la inseguridad es producto del proyecto de país que se impuso durante años y del cual Macri es hoy un fiel representante. No llega a comprender que la seguridad, entendida desde la derecha, no es otra cosa que mantener el orden a sangre y fuego sin solucionar los problemas de fondo, como falta de educación, trabajo, salud y, por sobre todas las cosas, de proyectos de vida (que se convierten en quimeras cuando no hay pan en la mesa).
Ahora bien, los defensores del pro dirán que tienen planes destinados a esas áreas tan sensibles pero ¿por qué no los dicen? ¿Por qué no los fundamentan y explican en profundidad? Es fácil decir que van a hacer pero ¿Cómo?
¿Por qué la adjudicación de planes sociales y becas de estudio para jóvenes estarán manejadas desde el área de seguridad junto con la policía de la ciudad? ¿Por qué no hay en todo el programa de gobierno una sola mención a los Derechos Humanos? Y los ex Centros Clandestinos de Detención, Tortura y Desaparición ¿por qué van a pasar a depender de Espacios Públicos cuando están destinados a ser espacios para la memoria?
Un legislador PRO quiere convertir el Olimpo (Falcón y Av. Olivera) en un colegio ¿con qué vendrán ahora que son gobierno? ¿un shopping en la ESMA?

Diez cositas

Diez cosas que a la hora de votar en Capital Federal, pesaron para elegir a Macri:

Falta de memoria.
Ignorancia. Falta de claridad en el análisis de la situación política y general.
Egoísmo.
Credulidad.
Frivolidad.
Reduccionismo del pensamiento crítico.
Ingenuidad.
Verdadero gorilismo.
“No se: tipo que nada”.

Si lo votaste y no te encontras dentro de estas posibilidades, hace una autocrítica conciente y buscate de vuelta, o agrega una nueva categoría.

La inseguridad de Doña Rosa

La inseguridad de cada día, como la llaman los grandes medios de desinformación, es un tema que lamentablemente esta en boca de toda la opinión pública, pero no con conocimiento de causa sino con la simpleza, a veces peligrosa, de los que no se detienen a pensar en la trama profunda, oculta de las cosas. O sea, con la lógica de Doña Rosa (como bautizara Bernardo al típico vecino clase media; y no estoy hablando del dinosaurio de Tinelli… del otro) que ve la realidad a través de la TV, su ventana al mundo, y no tiene otra fuente de información que enriquezca su corto análisis.
Es en ese momento cuando empiezan a surgir comentarios y exigencias de toda clase contra el gobierno de turno, planes de seguridad caseros como el traslado de villas a islas, paredones, fosas, etc.
A propósito ¿No hay un presidente que tiene una lógica parecida?
Bueno volviendo a lo anterior. Cuando de seguridad se habla las soluciones mágicas e instantáneas están a la orden: aumento de penas, abolición del dos por uno, disminución de las edades de imputabilidad, armar a los civiles, escuadrones de la muerte y la lista sigue. Pero ¿para cuando una autocrítica?¿cuándo nos vamos a dar por aludidos a nivel global que la inseguridad es un producto de la sociedad que supimos conseguir?
En una entrevista publicada en O Globo a Marcos "Marcola" Camacho, jefe de la banda carcelaria de San Pablo (Brasil) llamada Primer Comando de la Capital (PCC, autora de numerosos actos de vandalismo en esa ciudad y alrededores), se brindan numerosas pistas de las razones por las cuales la inseguridad, la violencia extrema en los asaltos, es creada por la misma sociedad en tanto es un fenómeno que sucede dentro de ella, y no por los ¨chorros¨ o los ¨negros villeros¨, como suele opinar el común de los argentinos (entrevistados por canal 9 o TN).

-¿Usted es del PCC?
- Más que eso, yo soy una señal de estos tiempos. Yo era pobre e
invisible. Ustedes nunca me miraron durante décadas y antiguamente era
fácil resolver el problema de la miseria. El diagnostico era obvio:
migración rural, desnivel de renta, pocas villas miseria, discretas
periferias; la solución nunca aparecía… ¿Qué hicieron? Nada. ¿El Gobierno
Federal alguna vez reservó algún presupuesto para nosotros? Nosotros sólo
éramos noticia en los derrumbes de las villas en las montañas o en la
música romántica sobre "la belleza de esas montañas al amanecer", esas
cosas… Ahora estamos ricos con la multinacional de la droga. Y ustedes se
están muriendo de miedo. Nosotros somos el inicio tardío de vuestra
conciencia social ¿Vió? Yo soy culto. Leo al Dante en la prisión.
- Pero la solución sería…
-¿Solución? No hay solución, hermano. La propia idea de "solución" ya es
un error. ¿Ya vio el tamaño de las 560 villas miseria de Río? ¿Ya anduvo
en helicóptero por sobre la periferia de San Pablo? ¿Solución, cómo?
"Pierdan todas las esperanzas. Estamos todos en el infierno"
Sólo la habría con muchos millones de dólares gastados organizadamente,
con un gobernante de alto nivel, una inmensa voluntad política,
crecimiento económico, revolución en la educación, urbanización general y
todo tendría que ser bajo la batuta casi de una "tiranía esclarecida" que
saltase por sobre la parálisis burocrática secular, que pasase por encima
del Legislativo cómplice. ¿O usted cree que los chupasangres
(sanguessugas) no van a actuar? Si se descuida van a robar hasta al PCC. Y
del Judicial que impide puniciones. Tendría que haber una reforma radical
del proceso penal del país, tendría que haber comunicaciones e
inteligencia entre policías municipales, provinciales y federales
(nosotros hacemos hasta "conference calls" entre presidiarios… ) Y todo
eso costaría billones de dólares e implicaría una mudanza psicosocial profunda
en la estructura política del país. O sea: es imposible. No hay solución.
- ¿Usted no tiene miedo de morir?
- Ustedes son los que tienen miedo de morir, yo no. Mejor dicho, aquí en la
cárcel ustedes no pueden entrar y matarme, pero yo puedo mandar matarlos a
ustedes allí afuera. Nosotros somos hombres-bombas. En las villas miseria
hay cien mil hombres-bombas. Estamos en el centro de lo insoluble mismo.
Ustedes en el bien y el mal y, en medio, la frontera de la muerte, la
única frontera. Ya somos una nueva "especie", ya somos otros bichos,
diferentes a ustedes. La muerte para ustedes es un drama cristiano en una
cama, por un ataque al corazón. La muerte para nosotros es la comida
diaria, tirados en una fosa común. ¿Ustedes intelectuales no hablan de
lucha de clases, de ser marginal, ser héroe? Entonces ¡llegamos nosotros!
¡Ja, ja, ja…! Yo leo mucho; leí 3000 libros y leo al Dante, pero mis
soldados son extrañas anomalías del desarrollo torcido de este país. No
hay más proletarios, o infelices, o explotados. Hay una tercera cosa
creciendo allí afuera, cultivada en el barro, educándose en el más absoluto analfabetismo, diplomándose en las cárceles, como un monstruo Alien escondido en los rincones de la ciudad.
Ya surgió un nuevo lenguaje. ¿Ustedes no escuchan las grabaciones hechas
"con autorización" de la justicia? Es eso. Es otra lengua. Está delante de
una especie de post miseria. Eso. La post miseria genera una nueva cultura
asesina, ayudada por la tecnología, satélites, celulares, Internet, armas
modernas. Es la mierda con chips, con megabytes. Mis comandados son una
mutación de la especie social. Son hongos de un gran error sucio.
- ¿Qué cambió en las periferias?
- Mangos. Nosotros ahora tenemos. ¿Usted cree que quien tiene 40 millones de
dólares como Beira Mar no manda? Con 40 millones de dólares la prisión es
un hotel, un escritorio… ¿Cuál es la policía que va a quemar esa mina de
oro, entiende? Nosotros somos una empresa moderna, rica. Si el funcionario
vacila, es despedido y "colocado en el microondas". Ustedes son el estado
quebrado, dominado por incompetentes. Nosotros tenemos métodos ágiles de
gestión. Ustedes son lentos, burocráticos. Nosotros luchamos en terreno
propio. Ustedes, en tierra extraña. Nosotros no tememos a la muerte.
Ustedes mueren de miedo. Nosotros estamos bien armados. Ustedes tienen
calibre 38. Nosotros estamos en el ataque. Ustedes en la defensa. Ustedes
tienen la manía del humanismo. Nosotros somos crueles, sin piedad. Ustedes
nos transformaron en "super stars" del crimen. Nosotros los tenemos de
payasos. Nosotros somos ayudados por la población de las villas miseria,
por miedo o por amor. Ustedes son odiados. Ustedes son regionales, provincianos. Nuestras armas y productos vienen de afuera, somos "globales". Nosotros no nos olvidamos de ustedes, son nuestros "clientes". Ustedes nos olvidan cuando pasa el susto
de la violencia que provocamos.
- ¿Pero, qué debemos hacer?
- Les voy a dar una idea, aunque sea en contra de mí. ¡Agarren a "los
barones del polvo"! (cocaína) Hay diputados, senadores, hay generales, hay
hasta ex presidentes del Paraguay en el medio de la cocaína y de las
armas. ¿Pero, quién va a hacer eso? ¿El ejército? ¿Con qué plata? No
tienen dinero ni para comida de los reclutas. El país está quebrado,
sustentando un estado muerto con intereses del 20 % al año, y Lula todavía
aumenta los gastos públicos, empleando 40 mil sinvergüenzas. ¿El ejército
irá a luchar contra el PCC? Estoy leyendo Klausewitz "Sobre la Guerra". No
hay perspectiva de éxito. Nosotros somos hormigas devoradoras, escondidas
en los rincones. Tenemos hasta misiles anti-tanque. Si embroman, van a
salir unos Stinger. Para acabar con nosotros… solamente con una bomba
atómica en las villas miseria. ¿Ya pensó? ¿Ipanema radiactiva?
- Pero… ¿No habrá una solución?
- Ustedes sólo pueden llegar a algún suceso si desisten de defender la
"normalidad" . No hay más normalidad alguna. Ustedes precisan hacer una
autocrítica de su propia incompetencia. Pero a ser franco, en serio, en la
moral. Estamos todos en el centro de lo insoluble. Sólo que nosotros
vivimos de él y ustedes no tienen salida. Sólo la mierda. Y nosotros ya
trabajamos dentro de ella. Entiéndame, hermano, no hay solución. ¿Saben
por qué? Porque ustedes no entienden ni la extensión del problema.
Como escribió el divino Dante: "Pierdan todas las esperanzas. Estamos
todos en el infierno".

No hacen falta más palabras. La inseguridad en Brasil, acá o en la China se gesta de la misma forma. No es un hecho aislado, no es cuestión de un gobierno u otro. Este agotado modelo de sociedad en el que vivimos, que ningunea, atrasa, manosea y expulsa sin pausa y con mucha prisa es el mentor de lo que la pantalla muestra: asaltos violentos, golpizas a ancianos, violaciones, toma de rehenes y todo seguido (en muchos casos) de muerte.
La violencia de abajo es una respuesta a toda la violencia que se ejerce a diario desde arriba y es también el fruto de años de una sociedad que vivió mirando hacia arriba mientras empezaba a hundirse en el barro. Esta sociedad pacata y zonza, que nunca se hizo cargo de sus problemas y depositó toda responsabilidad en sus corruptos gobernantes, ahora grita y patalea porque le están cobrando el precio de la ignorancia con retroactividad.

Jonnylandia y la distribución de la riqueza (enviado por mail)

EEUU: Estadísticas que conmocionan

Por Michael Roberts

Estoy tan conmocionado por las estadísticas y estudios que recientemente se han publicado sobre los ingresos y la riqueza de los estadounidenses corrientes que tengo que decir algo sobre ello.

No hablo de los salarios de los esclavos asalariados que son los nuevos inmigrantes en EEUU que trabajan "ilegalmente" para limpiar y mantener las casas de los super-ricos en sus "comunidades cerradas" en las zonas más bonitas del país, o de los salarios de pobreza como los que ganan los trabajadores de la gran cadena de supermercados Wal-Mart. Recientemente vi un documental: Wal-Mart, the high cost of low price? En la película no hay un solo aspecto que no muestre a Wal-Mart tal y como es.

No estoy hablando de los sectores más pobres de la comunidad sino de la familia media donde hay uno o dos "buenos" empleos y aparentemente un buen estilo de vida. Estoy hablando de los EEUU medios, la llamada clase media en empleos profesionales de cuello blando y en el sector servicios.

El salario medio es el salario más común. Pero no es el salario medio. El salario medio es el que divide todos los ingresos tanto de los ricos como de los pobres. Pero esa no es la media que gana la mayoría de las personas en EEUU, ese sería el ingreso medio. Según las últimas estadísticas oficiales desde 1998, el período en que la economía estadounidense se ha expandido un 25 por ciento, el salario medio, el que gana el estadounidense medio, ha caído un 3,8 por ciento y, en realidad, desde 1973 se ha estancado.

A principios de mayo, la economía norteamericana estaba en su quinto año de crecimiento económico, los mercados bursátiles habían regresado casi a los niveles vistos en el gran boom tecnológico de 2000 y los márgenes de beneficio habían alcanzado un nivel récord después de cinco trimestres consecutivos de crecimiento de doble dígito.

Pero la "prosperidad" no ha "alcanzado a las filas de la América media, menos aún a la clase obrera industrial, a los pobres y a los desposeídos". Al mismo tiempo que se han estancado los ingresos para la América media, esto ha ido acompañado de un aumento de la desigualdad. De nuevo, según el reciente estudio, desde 1973 el aumento anual de los ingresos para el 1 por ciento más rico fue del 3,4 por ciento y para el 0,1 por ciento más rico fue del 5,2 por ciento anual. Pero para el otro 90 por ciento de la población, ¡el crecimiento sólo fue del 0,3 por ciento anual desde 1973! ¡Ese es el sueño americano!

Si la economía ha crecido bien ¿dónde está todo el producto del trabajo de los norteamericanos? Antes los ejecutivos jefes de las grandes empresas ganaban 26 veces más que sus empleados medios, ahora ganan ¡300 veces más!

Deberíais ver otro documental llamado Enron, en él se muestra como sus ejecutivos que ganaban millones de dólares provocando el colapso de la empresa y con miles de estadounidenses perdiendo sus pensiones y en la ruina.

El sueño americano

La triste ironía es que la mayoría de los norteamericanos creen en el sueño americano, es decir, que si "eres pobre y trabajas duro tendrás la oportunidad de hacer rico". Según una reciente encuesta el 80 por ciento de los estadounidenses lo creen, frente al 60 por ciento de los años ochenta.

Pero la oportunidad del norteamericano medio de conseguir el estatus y la riqueza de los ricos a través del trabajo duro, la educación, etc., no es mucho mejor que la oportunidad de que te toque la lotería. Hay otro informe que llega a la conclusión de que los niños de las familias con bajos ingresos en EEUU tienen sólo una oportunidad del 1 por ciento de llegar a entrar en el 5 por ciento que tiene ingresos más altos, mientas que los hijos de los ricos tienen una oportunidad del 22 por ciento. La oportunidad del hijo de una familia con ingresos medios es sólo del 1,8 por ciento, apenas diferencia con los más pobres.

Por supuesto que esto es peor para los afroamericanos, los niños que nacen en el 25 por ciento de las familias con menos ingresos tienen dos veces más oportunidad de quedarse en ese sector que los niños blancos que nacen en familias con los mismos ingresos.

Pero esto no sólo ocurre en EEUU. Las mismas fuerzas del capitalismo que hacen a los ricos más ricos y a los pobres más pobres se aplican al resto del mundo capitalista. EEUU no es el peor país del mundo respecto a oportunidades de escapar del fondo de la pobreza. ¡El peor país es Gran Bretaña! Sólo Gran Bretaña tiene una tasa inferior de movilidad de ingresos que EEUU.

Lo que es preocupante es el riesgo que tiene una familia estadounidense media de caer en la pobreza. La volatilidad de los ingresos familiares aumentó en los años noventa. El porcentaje de familias que vio caer sus ingresos en más de 20.000 dólares subió del 13 por ciento en 1990 al 17 por ciento actualmente.

Que trabajando duro podrás llegar a la cima es sólo un mito. Otra encuesta devastadora es la del desempleo a largo plazo que ha subido en EEUU a su nivel más alto en más de veinte años. La duración media del desempleo es de 18 semanas. El "boom" actual es el que tiene la mayor proporción de personas buscando empleo durante cinco semanas o más, y lo más probable es que en el nuevo empleo reciba un salario inferior.

Los que trabajan y tienen en propiedad su casa (aproximadamente un 70 por ciento de los estadounidenses) tienen que dedicar casi el 11 por ciento de sus ingresos después de impuestos a pagar sus hipotecas. La posibilidad de que estas personas no puedan seguir pagando su hipoteca ha aumentado por seis (mucho más que los que tienen más ingresos).

A una familia norteamericana media con dos salarios le cuesta 32 semanas pagar los impuestos, el cuidado sanitario, vivienda, educación y transporte. En 1979 eran sólo 28 semanas. Después de pagar todas estas cuestiones de la vida básica, la familia media tiene menos dinero para comida, ropa, utilidades, ahorro para la jubilación, ocio, etc., de lo que tenía en 1980. En ese sentido real, el norteamericano medio está peor que hace veinticinco años.

La América media está trabajando más duro para poder vivir. Y han pedido más dinero prestado, la deuda familiar ahora es el 120 por ciento de los ingresos familiares disponibles.

En esta sociedad "rica" el 45 por ciento de todos los norteamericanos tienen un plan de pensiones. Y los que lo tienen, sólo el 20 por ciento tiene garantizada la pensión. Ocurre lo mismo con el seguro de salud, una cuestión muy importante en un país donde no existe seguridad social. El porcentaje de población sin cobertura médica ha subido al 16 por ciento, mientras que la cobertura médica garantizada por el empresario ha caído un 60 por ciento. Ahora en EEUU 45 millones de personas no tienen ningún tipo de cobertura sanitaria.

Pero los norteamericanos no sólo los únicos que sufren este tipo de desigualdad e injusticia, el Revenue Inland de Gran Bretaña, que mide la desigualdad de ingresos, en su último análisis decía que el nivel de desigualdad medido por lo que se llama coeficiente Gini (la cantidad de ingresos que va al 10 por ciento más rico con relación al resto), está en niveles casi históricos a pesar de nueve años de gobierno laborista.

Además, no es sólo la desigualdad de ingresos lo que está golpeando a Gran Bretaña. La desigualdad en la riqueza (lo que posee la población) es incluso mayor. Según el Revenue Inland, el 5 por ciento más rico de la población poseía el 40 por ciento de toda la riqueza personal en 2003. Eso es más alto que hace treinta años y no ha cambiado desde que los laboristas llegaron al poder en 1997. Lo más impactante de todo es que el 50 por ciento de la población que menos gana sólo tiene el 7 por ciento de la riqueza nacional.

Los ricos más ricos y los pobres más pobres con Blair

Además, la Inglaterra media posee sus casas. Si quitas el valor de la casa en la que vives, entonces la riqueza del 5 por ciento más rico posee el 58 por ciento de la riqueza financiera. Cuando los laboristas llegaron al poder era el 49 por ciento. Con el laborismo los ricos lo son más. El 50 por ciento con menos ingresos sólo tiene el 1 por ciento de la riqueza financiera, ¡cuando llegaron los laboristas era el 6 por ciento! ¡Los pobres también lo son más!

Según mi estudio del ciclo de beneficios de EEUU, desde 1982, la rentabilidad del capitalismo norteamericano ha subido significativamente. Eso en parte se ha conseguido exprimiendo los salarios y el empleo de los trabajadores norteamericanos, al mismo tiempo se les ha hecho trabajar más duro. La tasa de plusvalía apropiada de la fuerza de la fuerza laboral ha aumentado mientras que la inversión en nuevo equipamiento se ha mantenido en el mínimo. La tasa de beneficios subió.

Durante los últimos 25 años la familia norteamericana media no ha vivido mejor que a principios de los años ochenta. Mientras tanto los ricos se han convertido en super-ricos. Aquellos aficionados al fútbol verán el Mundial en sus pantallas de televisión, con partidos jugados por millonarios y comentados por millonarios o entrevistados por millonarios.

Estas celebridades pueden ser visibles y ricos, pero son pigmeos comparados con los ricos ocultos que no aparecen en las pantallas de televisión o en las de cine. Los super-ricos están en los consejos de administración de las grandes multinacionales y vuelan en sus aviones privados, yates y limusinas.

Estos estudios demuestran que las oportunidades de unirse a ellos es básicamente cero para todos nosotros. Así que si no puedes unirse a ellos entonces debemos echarlos a ellos y al sistema que los sustenta.